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Campo DCValorIdioma
dc.creatorRibeiro, Antonio Lopes-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/2737644754925373por
dc.contributor.advisor1Lemos, Carolina Teles-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8034392675044483por
dc.contributor.referee1Cezne, Irene Dias de Oliveira-
dc.contributor.referee1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4708753A2por
dc.contributor.referee2Quadros, Eduardo Gusmão de-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/6271285275152113por
dc.contributor.referee3Lemos, Fernanda-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/3014983823033797por
dc.contributor.referee4Souza, Sandra Duarte de-
dc.contributor.referee4Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700909H1por
dc.date.accessioned2016-07-27T13:46:28Z-
dc.date.available2015-01-28-
dc.date.issued2014-02-03-
dc.identifier.citationRIBEIRO, Antonio Lopes. The maintenance of the ideology of family at the Our Lady s Cenacle.. 2014. 215 f. Tese (Doutorado em Ciências Humanas) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás, GOIÂNIA, 2014.por
dc.identifier.urihttp://localhost:8080/tede/handle/tede/759-
dc.description.resumoEsta tese tem como tema as concepções de família veiculadas no Cenáculo de Nossa Senhora do Setor de Mansões de Taguatinga Sul-DF. Esse Cenáculo é uma das menores células do Movimento Sacerdotal Mariano, fundado pelo padre Italiano Stefano Gobbi. Temos por objetivo principal, nesta tese, analisar quais as concepções de família se fazem presentes nas práticas devocionais daquele Cenáculo e como essas concepções se aproximam ou se distanciam das mudanças em relação às novas concepções e configurações de família que estão presentes em nossa sociedade, nos dias de hoje. Ao longo do texto que compõe os três capítulos desta tese, procuramos identificar as mudanças socioculturais relacionadas à família, na contemporaneidade; as proposições ligadas à família, presentes nas práticas devocionais do Cenáculo por nós analisado; as representações sociais sobre a família, nele expressadas e se isso pode contribuir para assimilação e/ou resistências às principais mudanças que se observam na era atual. Para concretizar esses objetivos, adotamos por metodologia a pesquisa bibliográfica e qualitativa de campo. Na coleta de dados, utilizamos como técnica o grupo focal e a aplicação de questionários. A partir das falas dos entrevistados, concluímos que o Cenáculo de Nossa Senhora do Setor de Mansões de Taguatinga Sul, pelas características que apresenta, se situa como um intermedium entre o Catolicismo Popular e o Catolicismo Oficial, com suas concepções, ritos e práticas, no que concerne à família, seguindo seus moldes tradicionais, sobretudo, a partir dos arquétipos idealizados pela Igreja Católica para a família, que são: a Família de Nazaré e Nossa Senhora, como modelo de mulher, esposa, mãe e dona de casa. Ainda que se situe em um contexto de mudanças na contemporaneidade, com relação à família, com suas novas características e várias possibilidades de arranjos e rearranjos, bem como à religião, que passa por mudanças importantes na atualidade, com destaques para o crer individualista e a fluidez das crenças, aquele Cenáculo permanece refratário a tais mudanças. Isso faz com que, por reiterar valores tradicionais, considerados intangíveis pela Igreja Católica, como: castidade, matrimônio, indissolubilidade matrimonial, fidelidade conjugal, maternidade, o Cenáculo poderá contribuir para a manutenção do ideário de família nuclear tradicional, colaborando desse modo com o sistema patriarcal, responsável pela perpetuação da dominação masculina e submissão feminina.por
dc.description.abstractThis paper s theme is constituted by the conceptions of family disclosed at the Our Lady s Cenacle of South Taguatinga s Mansions Sector (DF). This Cenacle is one of the smallest cells of the Marian Movement of Priests, established by the Italian priest Stefano Gobbi. Our main objective, in this paper, is to analyze which conceptions of family are present during the devotional practices of the mentioned Cenacle and how these conceptions get close to or far from the changes related to the new constructions and configurations of family that are currently present in our society. Throughout the text that composes the three chapters of this paper, we try to identify: the sociocultural changes nowadays related to family; the propositions linked to family, which are present during the devotional practices of the Cenacle analyzed by us; the social representations of family, expressed in it; and the answer to the question of whether this can contribute to the assimilation of and/or the resistance to the primary changes observed in our era. In order for us to accomplish these objectives, we adopted the methodologies of the bibliographical research and of the field research, the latter with a qualitative approach. During the collection of data, we administered questionnaires and used the technique of the focal group. Based on the respondents speeches, we concluded that the Our Lady s Cenacle of South Taguatinga s Mansions Sector, due to its characteristics, is an intermedium between the Popular Catholicism and the Official Catholicism, with its conceptions, rites and practices, with regard to family, following its traditional patterns, mainly through the usage of archetypes idealized by the Catholic Church for the family, which are: the Holy Family and Our Lady as an example of woman, wife and housekeeper. Even though it is placed within a context of changes in the contemporaneity, regarding family with its new characteristics and various possibilities of configuration as well as religion, which is going through important changes nowadays, especially in relation to the individualized belief and the fluidity of faith, the Cenacle under study remains immune to such changes. This leads it to, due to its reiteration of the traditional values, which are considered to be intangible by the Catholic Church, such as chastity, matrimony, indissolubility of the matrimony, conjugal faithfulness and maternity, contribute to the maintenance of the ideology of the traditional nuclear family, reassuring, thus, with the patriarchal system, responsible for the perpetration of the masculine domination and the feminine submission.eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2016-07-27T13:46:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANTONIO LOPES RIBEIRO.pdf: 2380727 bytes, checksum: 4792e198e6c0632541808e6842ae9dd0 (MD5) Previous issue date: 2014-02-03eng
dc.formatapplication/pdfpor
dc.thumbnail.urlhttp://localhost:8080/tede/retrieve/3509/ANTONIO%20LOPES%20RIBEIRO.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherPontifícia Universidade Católica de Goiáspor
dc.publisher.departmentCiências Humanaspor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.initialsPUC Goiáspor
dc.publisher.programStricto Sensu - Doutorado em Ciências da Religiãopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectReligiãopor
dc.subjectDevoções Marianaspor
dc.subjectCatolicismo Popularpor
dc.subjectFamíliapor
dc.subjectSexualidadepor
dc.subjectReligioneng
dc.subjectMarian Devotionseng
dc.subjectPopular Catholicismeng
dc.subjectFamilyeng
dc.subjectSexualityeng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.titleA MANUTENÇÃO DO IDEÁRIO DE FAMÍLIA NO CENÁCULO DE NOSSA SENHORA.por
dc.title.alternativeThe maintenance of the ideology of family at the Our Lady s Cenacle.eng
dc.typeTesepor
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