1. TEDE
  2. Campus Goiânia
  3. Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião
  4. Mestrado em Ciências da Religião
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorAragão Filho, Iran Lima-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5538466370361678por
dc.contributor.advisor1Cezne, Irene Dias de Oliveira-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4708753A2por
dc.contributor.referee1Pinto, Raimundo Nonato Leite-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/6270506015144061por
dc.contributor.referee2Maia, Juarez Ferraz de-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/0943271891600709por
dc.date.accessioned2016-07-27T13:48:04Z-
dc.date.available2013-09-17-
dc.date.issued2011-03-15-
dc.identifier.citationARAGÃO FILHO, Iran Lima. RELIGIÃO E GÊNERO: O IMAGINÁRIO SOBRE O LUGAR DA MULHER NA IGREJA NEOPENTECOSTAL.. 2011. 87 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás, GOIÂNIA, 2011.por
dc.identifier.urihttp://localhost:8080/tede/handle/tede/831-
dc.description.resumoEsta pesquisa objetivou compreender o imaginário sobre o lugar da mulher na igreja neopentecostal. Para tanto, partiu-se do levantamento teórico de autores (as) que trabalham com questões de gênero. Vários autores têm assinalado o surgimento de um fenômeno social: a participação da mulher em cargos de liderança nas esferas públicas, contribuindo para uma nova identidade feminina. Esse fenômeno tem se caracterizado por um processo de transformação do papel da mulher na sociedade, exigindo, assim, uma nova redefinição da feminilidade. Considerou-se que esse processo de transformação encontra resistência vinculada a dois fatores: as ideias patriarcais, profundamente enraizadas na cultura, que dificultam a nova construção do imaginário feminino; o gênero e a sua inserção social dos sujeitos como elementos que intervêm nessa transformação. Para verificação dessas hipóteses, realizou-se um estudo baseado em pesquisa bibliográfica e eletrônica (internet), buscando comparar as diferenças entre a igreja que adota e a que não adota a inclusão da mulher no espaço religioso, e também explicitar a ancoragem dessas representações. Os resultados indicaram a existência de um campo comum em que surge uma representação social estruturada em torno da ideia do homem no poder. Indicaram, ainda, a existência de diferenças entre os gêneros. As mulheres não se apropriam de um discurso próprio, porém, não se considera que seja impossível uma mudança. Os homens, na sua socialização imagética, estão ancorados em discursos machistas, tentando diminuir as contradições existentes na inserção da mulher na liderança religiosa ao lado de seu marido. Confirmou-se, então, que há uma aceitação da mulher como líder no espaço da igreja neopentecostal, porém com algumas ressalvas; que as mulheres continuam a avocar-se o direito natural de mãe, cuidadora nos espaços da igreja; e que o imaginário da mulher na liderança carrega as concepções tradicionais cristãs.por
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2016-07-27T13:48:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IRAN LIMA ARAGAO FILHO.pdf: 840614 bytes, checksum: e81ad2d156071258fe37efc8574f0185 (MD5) Previous issue date: 2011-03-15eng
dc.formatapplication/pdfpor
dc.thumbnail.urlhttp://localhost:8080/tede/retrieve/3698/IRAN%20LIMA%20ARAGAO%20FILHO.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherPontifícia Universidade Católica de Goiáspor
dc.publisher.departmentCiências Humanaspor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.initialsPUC Goiáspor
dc.publisher.programCiências da Religiãopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectpatriarcalismopor
dc.subjectneopentecostalismopor
dc.subjectgêneropor
dc.subjectpatriarchyeng
dc.subjectneo-Pentecostalismeng
dc.subjectgendereng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.titleRELIGIÃO E GÊNERO: O IMAGINÁRIO SOBRE O LUGAR DA MULHER NA IGREJA NEOPENTECOSTAL.por
dc.typeDissertaçãopor
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