1. TEDE
  2. Campus Goiânia
  3. Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião
  4. Mestrado em Ciências da Religião
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dc.creatorTezza, Maristela-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/3658270628447040por
dc.contributor.advisor1Reimer, Ivoni Richter-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700933Y3por
dc.contributor.referee1Ferreira, Joel Antônio-
dc.contributor.referee1Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4700383Z6por
dc.contributor.referee2Nakanose, Shigeyuki-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/2868606672457571por
dc.date.accessioned2016-07-27T13:49:23Z-
dc.date.available2008-09-18-
dc.date.issued2006-08-29-
dc.identifier.citationTEZZA, Maristela. Memory of women, dormant conflicts.. 2006. 140 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás, GOIÂNIA, 2006.por
dc.identifier.urihttp://localhost:8080/tede/handle/tede/967-
dc.description.resumoO objetivo deste trabalho é demonstrar que, na narrativa da siro-fenícia (Mc 7,24- 30), por trás do conflito de etnia, encontra-se a memória de um conflito anterior, o de gênero. O conflito de gênero seria a memória fundante que ilumina e serve de parâmetro para resolver o problema atual das comunidades de Marcos durante os anos 70 do primeiro século, sobretudo no que diz respeito à inclusão dos gentios à mesa. Possivelmente, foram às mulheres da região de Tiro que levantaram a discussão de gênero em suas próprias comunidades. A credibilidade destas mulheres, a força de sua liderança e a consciência de seus argumentos ficaram guardadas na memória histórica. Marcos, ao propor a inclusão dos gentios no movimento cristão, retoma a memória de gênero e lhe dá um novo significado a partir de sua própria realidade.por
dc.description.abstractThe objective of this work is to demonstrate that, in the Syro-Phoenician narrative (Mk 7, 24-30), behind the ethnic conflict, is found the memory of an earlier conflict, that of gender. The conflict of gender would be the founding memory that gives light and serves as a parameter to resolve the actual problem of the communities in Mark in the seventies, during the 70s of the first century, most especially that which refers to the inclusion of the gentiles to the meal. Possibly, they were the women of the Tyre region who raised the question of gender in their own communities. The credibility of these women, the force in their leadership and the consistency of their arguments, all these were kept in historical memory. Mark, upon proposing the inclusion of the gentiles in the Christian movement, takes up again this memory and based on his reality gives it a new meaning.eng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2016-07-27T13:49:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maristela Tezza.pdf: 631441 bytes, checksum: 2607b4957bf482a5004113f243be8247 (MD5) Previous issue date: 2006-08-29eng
dc.formatapplication/pdfpor
dc.thumbnail.urlhttp://localhost:8080/tede/retrieve/3585/Maristela%20Tezza.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherPontifícia Universidade Católica de Goiáspor
dc.publisher.departmentCiências Humanaspor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.initialsPUC Goiáspor
dc.publisher.programCiências da Religiãopor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectmemóriapor
dc.subjectconflitopor
dc.subjectetniapor
dc.subjectgêneropor
dc.subjectfilhapor
dc.subjectinclusãopor
dc.subjectTiropor
dc.subjectmemoryeng
dc.subjectconflicteng
dc.subjectethniceng
dc.subjectgendereng
dc.subjectinclusioneng
dc.subjectchildreneng
dc.subjectTyreeng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIApor
dc.titleMEMÓRIAS DE MULHERES, CONFLITOS ADORMECIDOSpor
dc.title.alternativeMemory of women, dormant conflicts.eng
dc.typeDissertaçãopor
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