@MASTERSTHESIS{ 2014:1964869233,
 	title = {HISTÓRIA DA INFÂNCIA E DO BRINQUEDO: UM OLHAR NAS BONECAS
 KARAJÁ-RITXÒKÒ E BÁRBIE COMO ARTEFATOS CULTURAIS NA
 CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DAS MENINAS NA ALDEIA BURIDINA.},
 	year = {2014},
 	url = "http://localhost:8080/tede/handle/tede/3338",
 	abstract = "Esta pesquisa busca contribuir com a produção acerca da História da Infância e do
 Brinquedo: Um olhar nas bonecas Karajá-Ritxòkò e Bárbie como artefatos culturais na
 construção da identidade das meninas na Aldeia Buridina. Tendo como eixo três
 objetivos centrais: estudar a história da infância, dos brinquedos, das brincadeiras e
 as relações com as meninas indígenas na Aldeia Buridina em Aruanã   GO. Trazer ao
 conhecimento acadêmico e da população de modo geral, a história da boneca Karajá-
 Ritxòkò e as formas de expressão como Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil.
 Compreender as condições históricas que possibilitaram um fortalecimento da
 identidade étnica e interétnico nesta comunidade a partir do fomento na produção da
 boneca de cerâmica e a inclusão da boneca Bárbie nas brincadeiras das meninas.
 Inicialmente a pesquisa foi norteada pela compreensão das correntes historiográficas,
 com ênfase na História Cultural e sua relação com o objeto desta pesquisa.
 Simultaneamente foi realizada uma pesquisa sobre brinquedos e brincadeiras, em que
 se priorizou o estudo das bonecas de cerâmica Karajá   Iny e a boneca industrializada
 Bárbie. Envolta em um mundo de beleza, riqueza e aventura, a boneca Bárbie está
 imersa em uma pedagogia cultural, com o intuito de ensinar a supremacia de um tipo
 de corpo, raça e comportamento do consumo. A boneca de cerâmica carrega em seu
 corpo elementos da cultura indígena, a pintura dos grafismos perfaz o processo de
 produção das figuras em cerâmica pelas mulheres, articula o mundo simbólico karajá
 e revela igualmente um processo criativo próprio, decorrente de fatores exteriores
 como aqueles atribuídos pelo contato interétnico. Foi realizada uma pesquisa
 bibliográfica e os principais teóricos foram Le Goff (1990) ,Braudel(1961) ,Peter
 Burke(2008) ,Áries (1981) ,Kuhlmann Jr.(1998) ,Gélis (1991) ,Clifford Geertz( 2004)
 Brougère(2004) , Walter Benjamin(1987).A metodologia foi pesquisa bibliográfica e de
 campo.",
 	publisher = {Pontifícia Universidade Católica de Goiás},
 	scholl = {História},
 	note = {Ciências Humanas e da Terra}
}