@MASTERSTHESIS{ 2012:660245160,
 	title = {EDUCAÇÃO FÍSICA NO ENSINO MÉDIO:
 possibilidades de produção de saberes e habitus?},
 	year = {2012},
 	url = "http://localhost:8080/tede/handle/tede/1063",
 	abstract = "Esta dissertação, integrada à Linha de Pesquisa Educação, Sociedade e Cultura, investigou se
 a Educação Física (EF) no Ensino Médio (EM) produz saberes sistematizados e se estes
 considerados disposições culturais legítimas, se internalizam como habitus. Trata-se de uma
 temática relevante, embora relativa e recentemente estudada, conforme os registros no CNPq/
 Capes e na RBCE 2000/2010. Estudos culturais e educação, saberes e práticas de ensino têm
 estimulado novos olhares para a EF, oportunizando rupturas em sua representação de ser
 atividade de recreação, treinamento esportivo e de culto ao corpo. Considerando-se que a
 Educação Física Escolar (EFE) não se limita à tendência histórico-militar-higienista de
 adestramento/disciplinarização do corpo, afirma-se que ela é produtora de saberes
 sistematizados e práticas culturais integrados aos saberes decorrentes das demais disciplinas e
 atividades curriculares. Com um delineamento metodológico crítico-qualitativo, estruturou-se
 por um corpus teórico-documental (LDBEN 1996; PCNs 1999; PPP s; Bourdieu 1983; Tardif
 2010; Castellani Filho 2010; Guiraldelli Júnior 2001; Perrenoud 1997; entre outros) e por um
 corpus empírico (observações não participantes de aulas; questionários semiestruturados
 dirigidos a 6 professores e 252 alunos) de três escolas goianienses (federal, estadual e
 particular) de Ensino Médio. Os dados, interpretados à luz das referências teóricas, trouxeram
 revelações significativas. Todos os professores atribuem à EF no EM, majoritariamente, o
 papel de aquisição/produção/sistematização de conhecimento e desconstrução da alienação,
 de cultura corporal e de vivência. Os alunos da Escola A-PF e C-PE se manifestaram
 afirmando que o papel da EF está relacionado ao cuidado do corpo/promoção da saúde e ao
 relaxamento/diversão/descontração; porém os da Escola B-Part. disseram não ver sentido.
 Quanto aos saberes sistematizados produzidos, os professores enumeraram: 1) motores:
 crescimento humano e desenvolvimento de habilidades cinestésicas; 2) sociais: os vinculados
 à existência humana; e 3) culturais: múltiplos saberes decorrentes dos contextos sociais; os
 alunos: 1) o corpo, as práticas de atividades físicas e saúde; 2) aprender a trabalhar em grupo,
 saber conviver um com o outro de forma solidária e agradável; e 3) fundamentos e regras das
 modalidades esportivas. No tocante às disposições culturais incorporadas como habitus, os
 professores afirmaram: 1) tolerância e respeito às diferenças; 2) sociabilidades: trabalho em
 grupo, cooperação x competitividade; 3) contextualização da prática; ao passo que os alunos
 relacionaram: 1) aprender a trabalhar em grupo, saber conviver um com o outro de forma
 solidária e agradável; 2) cuidados relativos ao corpo e à saúde; 3) o corpo, as práticas de
 atividades físicas e saúde. Como pode-se comprovar, existem significativas aproximações e
 relativas diferenciações entre saberes sistematizados e habitus incoporados segundo as vozes
 de professores e alunos. Isto pode ser explicado, que não obstante os limites sociais e culturais
 da realidade contemporânea, professores e alunos criam e recriam, neste estudo, nas aulas da
 disciplina EF no EM, possibilidades e avanços rumo a uma educação escolar cidadã, crítica e
 emancipadora.",
 	publisher = {Pontifícia Universidade Católica de Goiás},
 	scholl = {Educação},
 	note = {Ciências Humanas}
}