@MASTERSTHESIS{ 2012:2079451916, title = {EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA E INCLUSÃO DIGITAL/SOCIAL NO CONTEXTO DA SOCIEDADE DA INFORMAÇÃO.}, year = {2012}, url = "http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/3484", abstract = "Este estudo tem como objeto a Educação a Distância (EaD) como meio de Inclusão Digital/Social no contexto do paradigma informacional. Procura-se identificar como essa modalidade de Educação, mediada por Tecnologias da Informação e da Comunicação, pode contribuir no processo de Inclusão Digital/Social nesse contexto. Empreendeu-se uma pesquisa caracterizada como qualitativa de caráter bibliográfica e documental, realizada por meio de análise documental interpretativa de dados secundários sobre o objeto a partir de referenciais na área (ARETIO, 1994; 2006; BRIGSS e BURKE, 2006; CASTELLS, 1998, 2000, 2006; CAZELETO, 2008; LÉVY, 1996, 1999; MATTELART, 2002; SCHAFF, 1995; TOFLER, 2001; VELOSO, 2011; WARSCHAUER, 2006). A Tecnologia pode ser entendida, de forma genérica, como tudo aquilo que o ser humano inventa para expandir seus “poderes”, suas capacidades de intervir na própria natureza e aplicar essa intervenção no cotidiano existencial e laboral visando sua melhoria. Assim, o termo não se restringe aos recursos tecnológicos da computação, mesmo que a tendência contemporânea seja torná-los sinônimos. Existem, portanto, tecnologias e não uma Tecnologia segundo sua aplicação. Nesse sentido, há uma relação condicional entre sociedade e tecnologia. Esse fato é um marco paradigmático que envolve três instâncias epistemológicas como categorias analíticas, a saber: Sociedade, Educação e Inclusão Social/Digital, permeados pelo conceito de Tecnologia da Informação. A sociedade contemporânea, na denominada Era da Informação, tem como marcas a mudança na maneira de se comunicar e a valorização da informação, cuja circulação flui a velocidades e em quantidades, até então, inimagináveis, como expressão de uma sociedade em que as condições de produção do conhecimento e o processamento de informações foram substancialmente alterados pela revolução digital da tecnologia em uma contínua dinâmica de captação, armazenamento, transmissão e processamento da informação e, possivelmente, a produção de conhecimentos com o uso das Tecnologias da Informação e da Comunicação (TIC). A Sociedade da Informação, formalizada nos inventos de uma série de máquinas inteligentes criadas ao logo da Segunda Guerra Mundial, origina novas responsabilidades para todos os atores sociais nela inseridos. Tais responsabilidades representam a necessidade da provisão do fluxo de informações que permita desde a geração de novos conhecimentos até o efetivo exercício da cidadania pela sociedade civil. Diante dessa realidade, faz-se necessário empreender pesquisas sobre a modalidade de EaD como um novo paradigma de educação e não apenas a transposição de metodologias e práticas da modalidade “presencial” para a modalidade a “distância” e, também, sobre as aplicações das Tecnologias da Informação e da Comunicação na educação. De fato, não há como se falar em inclusão social por meio da EaD, sem falar em exclusão, como um fosso relacionado ao acesso e uso dos recursos tecnológicos. É preciso, por isso, evitar o deslumbramento com teorias que colocam o conhecimento, a comunicação, a informação e o uso indiscriminado das tecnologias em si e por si, no centro da vida social. Conclui-se que o sucesso da inclusão social por meio da EaD, dependerá da maneira como esta mudança tecnológica será conduzida na sociedade e nas instituições educacionais e, também, das ações que estão sendo implementadas, pois são elas que determinarão se o uso das tecnologias contribuirá para diminuir ou aumentar as desigualdades sociais. Nesse sentido, considera-se que a inclusão social/digital deve dar-se pela qualificação do uso das TIC ao invés do mero acesso e consumo desses recursos como mercadorias.", publisher = {Pontifícia Universidade Católica de Goiás}, scholl = {Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Serviço Social}, note = {Escola de Ciências Sociais e Saúde::Curso de Serviço Social} }