@MASTERSTHESIS{ 2016:1065599127,
 	title = {A CRISE DA COMUNIDADE NA RELIGIOSIDADE PÓS-MODERNA SOB A PERSPECTIVA DE ZYGMUNT BAUMAN.},
 	year = {2016},
 	url = "http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/3519",
 	abstract = "O objetivo desta dissertação é a partir da percepção de Zygmunt Bauman sobre
 modernidade e comunidade investigar a noção de comunidade religiosa nos
 horizontes da modernidade. É uma apresentação do quadro de como a religiosidade
 tem se apresentado no cenário líquido moderno descrito por Bauman. Para isso,
 utilizaremos os conceitos baumanianos de modernidade e comunidade. No decorrer
 deste trabalho iremos abordar a condição líquido-moderna, no que se refere às
 novas formas de comunitarização, o surgimento de novas instâncias do coletivo,
 bem como o processo de ressignificação da identidade individual e seu efeito nas
 relações comunitárias. A questão central é investigar se existe uma crise do
 comunitário na religiosidade pós-moderna.
 É uma pesquisa bibliográfica que se desdobrará sobre a perspectiva de Zygmunt
 Bauman sobre seus conceitos de modernidade e comunidade como referencial
 teórico central. Uma vez fundamentado o conceito de modernidade e comunidade os
 orientaremos sobre os dados do Censo Religioso de 2010 do Instituto Brasileiro de
 Geografia e Estatística (IBGE) concatenando-os com a perspectiva Baumaniana. Os
 conceitos expostos nessa pesquisa como o de modernidade líquida, de leveza das
 relações, de liquidez dos laços, da instantaneidade, da ditadura da escolha, da
 tirania do momento, da adiaforização, da liberdade objetiva e subjetiva, do
 entendimento compartilhado, dos conceitos zumbis da modernidade como
 comunidade, individualidade, emancipação, relação tempo/espaço e trabalho,
 forneceram informações importantes na análise do nosso tempo e de nossa
 sociedade. Nos leva a concluir que aparentemente há uma ressignificação do que
 entendemos hoje como comunidade religiosa. Essas comunidades não findaram
 com o advento da modernidade. Pelo contrário, ao analisar os dados do Censo do
 IBGE (2010) percebemos uma busca por pertencimento. No entanto, os mecanismos
 pelos quais se mantém a força vinculante nessas novas comunidades mudaram. Se
 na antiga comunidade a força vinculante era orgânica e mediada pelo entendimento
 compartilhado, na modernidade líquida qualquer força vinculante numa comunidade
 religiosa é dependente de habilidades individuais de seus integrantes e de sua
 capacidade de resistir às ofertas do concorrente mercado religioso.",
 	publisher = {Pontifícia Universidade Católica de Goiás},
 	scholl = {Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião},
 	note = {Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Teologia}
}